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九锡之礼是什么意思 九锡之礼可以送人吗

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九锡之礼是什么意思

九锡之礼可以送人吗

  九锡之礼可以送人的。

  苻登派使者暂任乞伏乾归假黄钺、大都督陇右河西诸军事、左丞相、大将军、河南王,兼领秦梁益凉沙五州牧,加九锡之礼。※后秦姚兴册封藩属谯纵为大都督,相国蜀王,加九锡礼。

九锡之礼是什么意思

  是最高礼遇的表示的。

  九锡是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器,是最高礼遇的表示。

  详解锡,在先秦作为赐的通用字使用,与之同音;但是,汉以后的文献里取赐之意的锡字,一般还是读如其本音xī。

  九锡其原型是周代的“九命之锡,是指官爵的九个等级,“若有加,则赐也。

  不过九命(《礼记·王制》),周朝以后,九锡逐渐演变成国君赐予礼器以显示荣誉的象征了。

  九锡之礼(cì,通“赐)是最高礼遇的表示。

  锡,在古代通“赐字。

  九种特赐用物分别是:车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。

  这九样东西非常贵重,而且有特别的含义。

  加九锡是表示最高礼遇,古往今来没有几个人受得起这样的待遇。

  《周礼·春官·典命》与《礼记·王制》,意为官爵的九个等级,“上公九命,为最高的等级。

  王莽将其与上述车马等牵合,受衣服(包括佩刀、玉饰、色履)、车马、弓矢、斧钺、秬鬯、玉珪瓒、朱户、纳陛、虎贲三百人,仅略异汉献帝建安末,曹操为魏王受九锡,顺序全依《礼·含文嘉》,惟虎贲三百,又以珪瓒为秬鬯之副,合为一种。

  后两晋、南北朝大臣谋夺帝位者,都照此例,先加九锡。

  乃以承天命之意。

  历史上有不少功臣拒受九锡以避嫌,譬如李严曾向诸葛亮试探劝进受九锡,诸葛亮回答要灭魏之后再接受。

  《三国志·蜀书·李严传》注引《诸葛亮集》云:“严与亮书,劝亮宜受九锡,进爵称王。

  诸葛亮回答:“今讨贼未效,知己未答,而方宠齐、晋,坐自贵大,非其义也。

  若灭魏斩睿,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪!。

九锡之礼是什么意思?

  “九锡即“九赐,也就是君王赐给大臣的九种器物,关于这九种器物都是哪九种,在不同朝代亦有所不同,但也都大同小异,大抵都是以下几种,即:

  车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、虎贲 、秬鬯(jù chàng)。

  车马,即天子所乘的马车;

  衣服,即衮冕之服和赤舄(xì),是古代皇帝及大臣参加祭祀时所穿的礼服及鞋;

  乐县,即定音,校音的工具;

  朱户,即红漆大门;

  纳陛,有两种说法,一种是指能遮挡登者的石阶,另一种是指阶高较矮的木阶梯;

  弓矢,即特指的君王所用的红,黑两色专用弓箭;

  斧钺,即一种兵器;

  虎贲,即护卫大臣的卫士;

  秬鬯,即祭祀用的香酒。

扩展资料

  “九锡即以上九种御赐之物,那么“九锡为何会成为古代朝廷最高礼遇,究其原因还是通过“九锡之礼臣子所获得的权力,即“九锡之礼并不是一个象征性的礼遇而是君王赋予大臣以实权甚至专权,独权。

  要知道“九锡之物本就是君王专配,君王将“九锡加与大臣,那么大臣也就拥有了等同于君王的地位以及权力,比如,“斧钺,皇帝赐予大臣“斧钺就意味着大臣可以不必经过皇帝的认可而随意行使杀伐之权。

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